UN SEMBRADOR...

Jesús contó historias sencillas de la vida cotidiana para transmitir una enseñanza espiritual de modo que esta fuera fácil de recordar. Estos relatos se denominan Parábolas. Hoy vamos a conocer la Parábola del Sembrador que Jesús contó y que puedes leer en Lucas 8, 5-15.

Un sembrador salió a sembrar su semilla. Parte de la semilla cayó junto al camino y en el camino fue pisoteada y los pájaros se la comieron.

Otra parte de la semilla cayó entre piedras donde no había mucha tierra. Estas semillas brotaron muy rápido porque la tierra no tenía profundidad. Pero cuando salió el sol, las plantas se secaron por falta de humedad porque no tenían raíces.

Otras semillas cayeron entre espinos y al crecer juntos los espinos ahogaron la semilla.

Pero otra parte de la semilla cayó en buena tierra y creció. Produjo fruto y dio una buena cosecha, hasta cien gramos por semilla.

Jesús explica la parábola

La semilla representa el mensaje de Dios. La semilla que cayó junto al camino representa a la persona que escucha la Palabra de Dios y no la entiende. Así como la semilla junto al camino no pudo crecer el mensaje de Dios no pudo crecer en las personas.

La semilla que cayó entre piedras representa a las personas que oyen el mensaje y lo reciben con alegría pero no tienen suficiente raíz y cuando vienen los problemas o persecución por causa del mensaje de Jesús tropiezan, creen por un tiempo pero a la hora de la prueba abandonan.

La semilla que cayó entre espinos representa a los que escuchan pero poco a poco se dejan ahogar por las preocupaciones de la vida, por las riquezas, los placeres de la vida, las tentaciones. La semilla no puede crecer tan rápido como los espinos, algunas personas le dan mas importancia en su vida a otras cosas antes que el mensaje de Jesús y eso les impide obedecer la Palabra de Dios.

Pero la semilla que cayó en buena tierra son las personas que escuchan el mensaje se Dios y lo entienden y lo obedecen. La Palabra de Dios crece en sus corazones y las personas son transformadas. Estos dan fruto y producen 100 veces mas.

¿Qué clase de tierra quieres ser?

LA BIBLIA ES LITERATURA SAGRADA

TRADICIONES ORALES

* Las tradiciones de Israel pasaron durante muchos años, de forma oral, de padres a hijos, de generación en generación.

* Unas veces se trataba de tradiciones propias, otras, de tradiciones de lugares de culto o de pueblos vecinos asumidas por Israel.

TRADICIONES ESCRITAS

*Estas tradiciones de Israel, con el tiempo, van poniéndose por escrito. Se trata de literatura anónima que a veces es retomada por otro escritor y transformada desde otro momento histórico y cultural.

* Las tradiciones a partir de la monarquía y especialmente del destierro, se reúnen en los libros a los que se intenta ar una unidad. Estos libros son atribuidos, en muchos casas, a un personaje famoso para acreditar su valor y para rendir homenaje a este personaje.

Los grandes géneros literarios en la Biblia

*HISTÓRICO: Con este género nos transmiten en la Biblia acontecimientos de la historia del pueblo (Samuel, Reyes, Evangelios)

*LEGENDARIO: Se recogen leyendas y se transmiten ensalzando a los héroes(Tobías, Rut...)

*MITOLÓGICO: Se utiliza para narraciones fantásticas que tratan de responder a los grandes interrogantes del ser humano (la creación, el diluvio...)

*SAPIENCIAL: A través de proverbios y refranes, se expresa la sabiduría que ha ido adquiriendo el pueblo (Sabiduría, Eclesiástico...)

*PROFÉTICO: Un personaje habla a su pueblo en nombre de Dios para denunciar su conducta injusta, anunciar la justicia de Dios y el cumplimiento de sus promesas (Isaías, Jeremías...)

*EPISTOLAR: A través de cartas, sus autores se comunican con las iglesias y los creyentes lejanos para enseñar y para compartir la fe y la vida (Cartas de Pablo, Pedro, Juan...)

*POÉTICO: Es la expresión de la fe a través de poemas y cantos (Salmos, Cantar de los Cantares...)

LA HISTORIA QUE NARRA LA BIBLIA: LA RELACIÓN DE DIOS CON EL SER HUMANO

 LOS PATRIARCAS

+ Un Dios personal: "El Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob..."

+ Un Dios que bendice al ser humano y busca la felicidad: "Haré de ti una nación grande y te bendeciré y engrandeceré tu nombre y serás bendición" (Gen. 12,2).

+ Un Dios que busca la relación con las personas, el compromiso, la alianza gratuita: "En aquel día hizo Jehová un pacto con Abraham, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eúfrates" (Gen. 15, 18), en libertad: los hombres y mujeres tienen siempre que aceptar o rechazar esta relación.

+ Un Dios trascendente y cercano: "Y los varones se levantaron de allí y miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos acompañándolos" (Gen.18,16).

+ Un Dios que pide la obediencia libre para el bien del ser humano y no busca la muerte sino la vida de la persona: "Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único" (Gen. 22,12).

EL ÉXODO

"Yahvé dijo a Moisés: "He visto la humillación de mi pueblo en Egipto, y he escuchado sus gritos cuando lo maltrataban sus mayordomos. Yo conozco sus sufrimientos y por esta razón estoy bajando para librarlo del poder de los egipcios y para a hacerlo subir de aquí a un país grande y fértil, a una tierra que mana leche y miel (...) Ve pues, yo te envío al Faraón para que saque de Egipto a mi pueblo" (Ex. 3, 7-10)

Dios

_Se conmueve y se autoimplica: baja a liberar y revela su nombre.

_No impone la libertad, es la persona la que debe, con la fuerza de Dios, buscar su libertad: envía a Moisés.

_Establece con su pueblo un pacto gratuito para que puedan seguir siendo libres y no se esclavicen unos a otros.

EL ASENTAMIENTO EN LA TIERRA Y LA MONARQUÍA

*La Ley puede convertirse en un absoluto, ser un legalismo opresor.

* La Monarquía puede suplantar a Dios, o usar la Religión para dominar al pueblo.

* Aparecen: el templo, el sistema de sacrificios, el culto, los sacerdotes, mediaciones que pueden absolutizarse para dominar a Dios.

EL DESTIERRO

Dios Creador

- En el Génesis encontramos la imagen de un Dios que crea por amor, no por necesidad, ama a sus criaturas y se compromete con ellas.

- Las criaturas son una obra de Dios, surgen por la acción de su palabra; "y dijo Dios...". Pero no son Dios, ni parte de Dios. El Génesis nos habla de la libertad y la autonomía de lo creado.

- Todo surge de un solo Dios, no encontramos una lucha de Dioses, como en otras culturas de Oriente Próximo.

- El Génesis es un canto a la bondad y la belleza de lo creado "y vio Dios que era bueno", un canto optimista, en especial al hablar de ser humano creado "a imagen y semejanza de Dios".

EL DIOS DE LOS PROFETAS

+ No el culto vacío, sino la conversión del corazón: no conoce a Yahvé quien no respeta a su prójimo.

+ Yahvé está cerca del que sufre y se constituye en protector y defensor del pobre y desvalido.

+ Yahvé condena el sistema social que sólo se mantiene a costa de la injusticia y la expoliación de muchos.

JESÚS NOS REVELA EL VERDADERO ROSTRO DE DIOS Y EL VERDADERO ROSTRO DEL SER HUMANO

* "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocen a mí, también conocerán al Padre" (Jn. 14, 6-7).

* "Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado" (Jn. 15, 12).

ELISEO

Namán era el jefe del ejército de Siria, país enemigo de Israel y era leproso. Toda su piel estaba como carcomida por la lepra. Un día el rey de Siria lo mandó al rey de Israel para que lo curara de su lepra. El rey de Israel se asustó mucho porque no sabía cómo curarlo.

El rey de Israel tenía miedo de que si no curaba a Namán, el rey de Siria le declarase la guerra. Eliseo, que era profeta de Dios, fue a ver al rey y le dijo que no temiera que él curaría su lepra a Namán, y así todo el mundo vería que Dios estaba con Israel.

Namán con todos sus carros y caballos se dirigió a la casa de Eliseo y se detuvo a la puerta de su casa. Y Eliseo le mandó un mensajero para decirle: "Ve y lávate siete veces en el río Jordán y tu carne sanará y se curará".

Namán se enfadó mucho porque pensaba que saldría el mismo Eliseo a hablarle y además pensó que los ríos de su país eran mejores que el Jordán. Pero un siervo suyo le dijo: "Si te hubiera mandado algo difícil no lo habría hecho, cuanto más esto que es tan fácil".

Namán se dirigió al río Jordán y se lavó en él siete veces como le había mandado el profeta Eliseo y toda su carne y su piel quedó sin resto alguno de la lepra que le había hecho tanto daño.

Volvió Namán a ver a Eliseo y cuando llegó se presentó a él y le dijo: "Ahora reconozco que no hay en toda la tierra otro Dios sino el Dios de Israel. Me permitirá ahora que le dé un regalo de agradecimiento".

Eliseo le respondió: "no puedo aceptarlo porque es Dios quien te ha limpiado". Y por mucho que insistió Namán en darle un regalo, Eliseo se negó porque sabía que él era solo un hombre que no habría podido hacer nada por Namán, solamente Dios.

Quedó así claro ante todos que Dios estaba con su profeta Eliseo. Y Eliseo se dedicó a hacer el bien, siendo justo y caritativo el resto de los días de su vida, como debemos hacer cada uno de os que creemos verdaderamente en Dios.

QUÉ ES Y QUÉ NO ES LA BIBLIA

 LA BIBLIA ES...

_Biblia viene del griego y significa libros. La Biblia es, pues, un conjunto de libros.

_El primer libro impreso, el que ha sido traducido a mayor número de lenguas y más ediciones ha tenido.

_El libro que más ha influido en la cultura occidental: en el pensamiento, en la historia, en el arte...

_Un conjunto de libros heterogéneos, escritos a lo largo de muchos siglos.

_Los libros sagrados judíos y cristianos.

LA BIBLIA NO ES...

*La biografía (con el sentido actual del término) de los personajes históricos más importantes del pueblo de Israel y de los cristianos.

Pero: Nos ofrece datos de los personajes cruciales para la fe cristiana y judía que sólo podemos encontrar entre sus páginas.

*Un libro científico que trata de explicar las teorías del origen del mundo, de las instituciones sociales.

Pero: Nos ofrece la visión del cosmos y del ser humanos que tenían las personas que escribieron los libros.

*Un libro de Historia tal y como nosotros entendemos la Historia actualmente.

Pero: Nos da a conocer acontecimientos de la historia de Israel, de Jesús y de la Iglesia que, en muchos casos, sólo podemos conocer a través de ella.

La Biblia es un conjunto de libros escritos por diferentes autores a lo largo de muchos siglos. En sus páginas encontramos la fe de un pueblo, su camino de relación con Dios, su interpretación de los acontecimientos de la vida, de la historia a la luz de esta fe.

SIMÓN PEDRO

 

Simón era un humilde pescador, que vivía en la ciudad de Cafarnaún, a orillas del mar de Galilea. Era una ciudad muy importante porque era la ruta obligada para ir a los países vecinos, a Egipto, a la Mesopotamia y al mar. Por allí pasaban muchas caravanas comerciales, había una legión romana y un centurión, una sinagoga importante que estaba a cargo de Jairo y un puesto de recaudación de impuestos en el que trabajaba Mateo.

Una tarde, al llegar cansado a la orilla después de una jornada agotadora, Simón se encontró con una gran multitud de personas que estaban escuchando al Maestro. Era Jesús. Simón se disponía a anclar su barca y a sacar las redes a la costa para limpiarlas, cuando Jesús le pidió que le prestara su barca para poder hablar a la multitud desde el mar, de manera que todos pudieran escucharlo sin dificultad. Después de enseñar a la multitud, dijo a Pedro: «Navega mar adentro, y echa tus redes al mar». ¿Quién podía darle instrucciones a él, que era un pescador de oficio? ¿Qué sentido tenía volver a echar las redes, si habían estado desde la madrugada sin poder pescar nada de nada? Además, las redes estaban recién limpias y ya secas para ser guardadas... Pero algo en el corazón de Simón le decía que tenía que obedecer a Jesús, que era importante hacer lo que Él le indicaba. Simón echó sus redes al mar, y sacó tantos pescados que tuvo que hacer señas a la orilla para que lo vinieran a ayudar. Y arrojándose a los pies de Jesús, le confesó una gran verdad: «Aléjate de mí, porque soy un pecador». Pero Jesús lo eligió para que fuera su discípulo, y le dijo: «No te preocupes; de ahora en adelante, te llamarás Pedro y serás pescador de hombres».

Desde ese momento, Simón Pedro siguió a Jesús por todos lados. Era muy impulsivo y atolondrado. Se entusiasmaba con facilidad y se desalentaba con rapidez. Tenía gran facilidad para hablar, pero a veces hablaba de más... Muchas veces, Jesús tuvo que reprenderlo o volverle a explicar las cosas con paciencia cuando no las entendía. En la última cena, y frente al dolor de Jesús, Pedro le prometió a su maestro: «Yo nunca te abandonaré... estoy dispuesto a ir contigo a la cárcel y a la muerte», pero Jesús le respondió: «Yo te aseguro que, antes de que cante el gallo, me habrás negado tres veces» (Lc 22, 31-34). Y así fue. En los momentos más difíciles y dolorosos, Pedro abandonó a su Maestro, y lo negó tres veces. Al cantar el gallo recordó las palabras de Jesús y lloró amargamente su pecado. Pero Jesús lo amaba así como era, aunque fuera débil y pecador, y perdonó su pecado.

Jesús resucitado estuvo con Pedro varias veces, y una vez a orillas del mar de Galilea le preguntó por tres veces: «Pedro, ¿me amas?», y Pedro lleno de amor le contestó: «Señor, tú lo sabes todo, tú sabes que te amo» (Jn 21, 1-14). Jesús le pidió a Pedro que cuidara de sus ovejas, que se pusiera al frente de sus discípulos para construir la Iglesia. Pedro guió a la primera Iglesia y se convirtió en el primer Papa. Escribió dos cartas para enviar a las Iglesias dispersas por el imperio, que forman parte de los libros del Nuevo Testamento.

Un pescador cobarde y débil se convirtió, por la fuerza de la resurrección, en un luchador fuerte y valiente, que terminó dando su vida por Jesús. Pedro murió en la ciudad de Roma, durante la persecución de Nerón, crucificado cabeza abajo. Sobre su tumba fue construida la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

Su fiesta se celebra el 29 de junio.

JACOB Y ESAÚ

Isaac, el hijo de Abraham, conocido como el hijo de la Promesa, tuvo dos hijos. Uno fuerte y agreste, Esaú y otro apacible y sencillo llamado Jacob. Esaú era el primogénito y, en aquella época, el primer hijo se llevaba todas la riquezas y bienes de la familia.

A Esaú le gustaba cazar y era el preferido de su padre Isaac, quien esperaba que cuando creciera se quedara con su herencia y todos sus bienes. En cambio, a Jacob le gustaba estar en su tienda y era el preferido de su madre Rebeca.

Un día Esaú llegó cansado del campo y sin haber cazado nada y vio que su hermano Jacob se estaba preparando un plato de lentejas. Jacob que era más listo que su hermano le dijo que le vendiera su primogenitura a cambio del plato de lentejas.

Esaú aceptó el trato y le dijo: "Estoy que me muero de hambre, ¿qué me importa la primogenitura?". Jacob le pidió que se lo prometiera. Esaú le prometió la primogenitura y se puso a comer el guiso de lentejas.

Cuando el padre de los dos, Isaac, se sintió anciano y se quedó ciego, llamó a Esaú para dar le su bendición y entregarle todos sus bienes. Y le dijo: "Coge tu arco, caza algo y prepárame con ello algo de comer". Esaú no dijo nada de la promesa a Jacob.

Rebeca, la madre, lo escuchó todo y llamó a Jacob. Entre los dos prepararon un cabrito del rebaño que tenían y Rebeca vistió a Jacob con las ropas de su otro hijo Esaú. Como Esaú era peludo, Rebeca le puso a Jacob la piel de los cabritos en el cuello y los brazos.

Jacob le presentó a su padre el guiso de cabrito que había hecho. Isaac sospechaba algo y tocó a Jacob pero vio que era peludo y que las ropas eran de Esaú. Isaac comió y después bendijo a Jacob y le hizo entrega de todos sus bienes.

Cuando Esaú volvió de cazar y fue a pedir la bendición de su padre, Isaac se dio cuenta de que había sido engañado y se lo dijo a Esaú. Éste se enfadó pero ya era tarde. Jacob que también se llamó Israel fue elegido y tuvo como descendencia un gran pueblo.

                            

CAÍN Y ABEL

Adán y Eva, después de ser expulsados del Paraíso, tuvieron dos hijos que alegraron su vida. El primero se llamó Caín y se hizo labrador y se dedicó  a cultivar la tierra. El segundo se llamó Abel y fue pastor y apacentaba el ganado.

Cuando Caín y Abel fueron mayores hicieron una ofrenda a Dios. Abel ofreció a Dios lo mejor de su ganado. Caín, en cambio, ofreció los frutos de la tierra, pero lo hizo a regañadientes y sin ofrecer lo mejor que tenía.

Dios agradeció a Abel su ofrenda porque además de darle lo mejor que tenía, lo había hecho con generosidad de corazón. La ofrenda de Caín no le gustó a Dios porque no lo había presentado con el corazón como su hermano Abel.

Caín se enfadó y andaba triste porque Dios no había aceptado su ofrenda. Dios habló entonces a Caín y le dijo: "Si obraras bien no andarías con la cabeza baja y triste". Caín envidiaba a su hermano que era bueno.

Un día Caín ke dijo a su hermano Abel que le acompañase al campo. Abel, confiado, acompañó a su hermano Caín. Y cuando estaban en el campo Caín se lanzó sobre Abel, su hermano y lo mató.

Después de que Caín cometiese la atrocidad de matar a su hermano, Dios le dijo: "Caín, ¿dónde está tu hermano Abel? Dios sabía que lo había matado, pero quería ver la dureza de Caín. Éste le contestó: "No sé. ¿Soy yo acaso el guarda de mi hermano?

Vio entonces Dios la maldad del corazón de Caín y se enfadó mucho con él: "¿Qué has hecho? ¿Cómo has podido matar a tu propio hermano? Y Dios maldijo a Caín porque había cometido el pecado de matar a su propio hermano.

Caín se alejó de la presencia de Dios, es decir, nunca más volvió a hablar con él y tuvo que andar como fugitivo por toda la tierra. Su nombre desde entonces recuerda que la envidia nos puede llevar incluso a lo peor, a matar a nuestro propio hermano...

Job era un buen hombre que amaba a Dios y guardaba sus mandamientos. Él y su esposa tenían diez hijos y tenía muchos rebaños de animales y una gran riqueza.

Dios permitió que se pusiera a prueba la fe de Job. Job experimentó cosas difíciles.

Un día, muchos de los animales de Job fueron robados. Más tarde, un fuego quemó todas las propiedades de Job y mató a todos sus sirvientes y los demás animales. Luego, una tormenta derribó la casa de un hijo de Job. Los hijos de Job estaban adentro y todos murieron. A Job y a su esposa no les quedaba nada más que su salud.

Job y su esposa estaban tristes. Lo perdieron todo, incluso a sus hijos, pero Job todavía tenía fe en Jehová. No culpaba al Señor por lo sucedido.

Entonces, Job enfermó gravemente; llagas dolorosas le cubrieron el cuerpo. Job y su esposa se preguntaban por qué estaban sucediendo todas esas cosas malas.

Dios habló a Job y le mostró la tierra, las estrellas y todos los seres vivientes. Le enseñó una lección importante. Todas las cosas fueron creadas para ayudar a los hijos del Padre Celestial a aprender acerca de Su Hijo Jesucristo y a seguirlo.

Job se arrepintió y le pidió a Dios que lo perdonara por dudar. Prometió confiar en Dios. Dios sabía que Job lo amaba. Sanó a Job y lo bendijo con más hijos y el doble de la riqueza que tenía antes.

 

ELÍAS

 

Elías fue elegido por Dios para ser profeta y llevar su mensaje al pueblo de Israel. Fue un momento importante en su vida cuando Dios le habló y le dio la misión de confrontar al rey Acab y a los falsos profetas.

Elías pronunció una profecía de sequía sobre la tierra como consecuencia de la desobediencia del rey Acab y del pueblo hacia Dios.

Ahora, Elías era un profeta muy valiente y obediente a Dios. Un día, Dios le dijo que fuera a ver al rey Acab, quien no estaba siendo muy bueno. Elías le dijo que no habría lluvia en Israel por un tiempo ¿y así fue!

Durante tres años no cayó ni una sola gota de lluvia sobre la tierra. Esto causó mucha sequía y escasez de alimentos.

¿Sabías que incluso cuando no llovía Dios cuidaba de Elías? Le dijo a Elías que fuera a un arroyo y que allí tendría agua para beber. También le mandó cuervos que le llevaron comida. Asombroso, ¿verdad?

Después de un tiempo, Dios le dijo a Elías que fuera a ver a una viuda en Sarepta. Ella era muy pobre y apenas tenía comida para ella y su hijo. Elías le dijo que no tuviera miedo y que confiara en Dios. Milagrosamente su harina y aceite nunca se acabaron mientras Elías estuvo con ella. Fue un momento asombroso de provisión divina.

Después de tres años, Dios le dijo a Elías que se presentara ante el rey Acab y le anunciara que la lluvia volvería a caer sobre la tierra. Cuando Elías se encontró con Acab, desafió a los profetas de los dioses falsos a un concurso. Les dijo: "Preparemos dos altares y pongamos un buey en cada uno. Luego, invocaremos a nuestros dioses para que envíen fuego y quemen el sacrificio".

Los profetas de los dioses falsos hicieron todo lo posible para que su dios respondiera, pero no pasó nada. Entonces, Elías construyó su altar y lo preparó con mucho cuidado. Luego, oró a Dios diciendo: "Dios de Abraham, Isaac e Israel, demuestra hoy que tu eres el único Dios verdadero". En ese momento, ¡un fuego descendió del cielo y quemó el el sacrificio de Elías!

El pueblo, al ver esto, se dio cuenta de que solo había un Dios verdadero. Después de eso, Elías le dijo al rey Acab: "¡Escucha, la lluvia está llegando!" Y pronto, las nubes se formaron en el cielo y la lluvia comenzó a caer sobre la tierra, trayendo bendición y alivio a todos.

Después del desafío en el monte Carmelo, la reina Jezabel se enfadó y amenazó con matar a Elías. Esto lo llevó a huir y refugiarse en el desierto, donde Dios lo fortaleció y le dio ánimo para continuar su misión.

Más tarde, Elías tuvo un encuentro especial con Dios en el monte Horeb. Allí, experimentó un fuerte viento, un terremoto y un fuego, pero finalmente escuchó la voz suave y apacible de Dios.

Aunque Elías se siente solo, Dios lo consuela y le revela que no está solo, que hay otros fieles en Israel. Esto le recordó que Dios estaba con él y que debía seguir adelante en su labor profética.

Llegó el momento en que Elías debía pasar el manto profético a Eliseo, quien se convertiría en su sucesor. Elías encontró a Eliseo trabajando en el campo y lo llamó para que lo siguiera. Eliseo respondió dejando todo atrás y se convirtió en el fiel discípulo de Elías.

En el final de su vida, Elías y Eliseo llegaron al río Jordán. Allí, un carro de fuego descendió y separó a los dos hombres. Elías fue llevado al cielo en ese carro, dejando a Eliseo como el nuevo profeta de Dios.

La historia de Elías nos enseña la importancia de ser fieles a Dios en medio de la adversidad y oposición. A pesar de enfrentar desafíos y peligros, Elías se mantuvo firme en su fe y confió en que Dios cumpliría sus promesas.

DESCANSE EN PAZ

VALORES

 

CONOCEMOS Y TRABAJAMOS

EL TALLER DE LA CUARESMA | Fano y Unai Quirós

SANSÓN

 

Muchos israelitas volvieron a adorar ídolos. Así que Jehová dejó que la gente de Filistea dominara el país de Israel. Pero había algunos israelitas que sí amaban a Jehová, como Manóah. Él y su esposa no tenían hijos. Un día, Jehová envió a un ángel para que le dijera a la esposa de Manóah: “Vas a tener un hijo que rescatará a los israelitas de los filisteos. Será un nazareo”. ¿Sabes quiénes eran los nazareos? Eran personas que servían a Jehová de una manera especial y tenían prohibido cortarse el pelo.

Cuando nació el niño le puso por nombre Sansón. 

Cuando creció, Jehová le dio una enorme fuerza. ¡Podía matar a un león solo con sus manos! Una vez, mató a 30 filisteos sin que nadie lo ayudara. Por eso, los filisteos lo odiaban y querían averiguar cómo matarlo. 

Los filisteos fueron a hablar con Dalila, que era la novia de Sansón, y le dijeron: “Te pagaremos miles de piezas de plata si descubres por qué es tan fuerte Sansón. Es que queremos atraparlo y meterlo en la cárcel”. Dalila quería el dinero, así que aceptó el trato. Al principio, Sansón no quería decirle a Dalila de dónde sacaba toda su fuerza. Pero ella lo molestó tanto que él se rindió y le contó su secreto. Le dijo: “Nunca me han cortado el pelo porque soy nazareo. Si me cortaran el pelo, perdería mi fuerza”. 

Enseguida, Dalila les dijo a los filisteos: “¡Ya sé cuál es su secreto!”. Hizo que Sansón se quedara dormido sobre sus rodillas y llamó a alguien para que le cortara el pelo. Entonces Dalila gritó: “¡Sansón, los filisteos están aquí!”. Él se despertó, pero se dio cuenta de que había perdido su fuerza. Los filisteos lo agarraron, lo dejaron ciego y lo metieron en prisión donde le pusieron a dar vueltas a una noria.

Un día que los filisteos celebraban una fiesta en honor a Dagón, su dios, sacaron a Sansón de la cárcel para burlarse de él. Le colocaron entre las columnas y le hicieron bailar. Sansón pidió al Señor que le devolviera la fuerza para vengarse de los filisteos, se agarró a las dos columnas y las sacudió con tal fuerza que el edificio se hundió sobre los príncipes de los filisteos y todo el pueblo que se encontraba allí. Así fue como consiguió al morir, dar muerte a sus enemigos. Sansón fue juez de Israel durante veinte años.

BENDICIÓN

 «Que los caminos se abran a tu encuentro, 
que el sol brille sobre tu rostro, 
que la lluvia caiga suave sobre tus campos, 
que el viento sople siempre a tu espalda.

Que guardes en tu corazón con gratitud 

el recuerdo precioso 

de las cosas buenas de la vida.

Que todo don de Dios crezca en ti 

y te ayude a llevar la alegría 

a los corazones de cuantos amas.

Que tus ojos reflejen un brillo de amistad, 

gracioso y generoso como el sol, 

que sale entre las nubes y calienta el mar tranquilo.

Que la fuerza de Dios te mantenga firme,

 que los ojos de Dios te miren, 

que los oídos de Dios te oigan, 

que la Palabra de Dios te hable, 

que la mano de Dios te proteja,
y que, hasta que volvamos a encontrarnos,

otro te tenga y nos tenga a todos,
en la palma de su mano».  

LA MIRADA DEL CATEQUISTA

Los ojos de Jesús, su mirada y su forma de contemplar sirven de modelo para todo catequista. Conocemos esta expresión: "lo esencial es invisible a los ojos" del escritor francés Antoine de Saint-Exupery, autor de El Principito.

La mirada del catequista busca lo esencial en las personas y en las situaciones. En la oración, aprende a mirar como Él y a contemplar el mundo como Dios lo mira. Los ojos son el espejo del alma y el catequista comunica mejor cuando sus ojos se parecen a los ojos de Jesús. 

En este decálogo encuentra el catequista la fuente donde mirarse  para crecer, pedir perdón por sus durezas y juicios, saber alegrarse y llorar cuando su vista se llena de misericordia. Este decálogo es un colirio para los ojos del catequista, para que rebosen compasión y ternura.

1. Es una mirada detallista queda valor a lo pequeño, como la mujer que buscaba el dracma perdido.

2. Su mirada está pendiente de todos, especialmente del que se ha perdido o se marchó. Va en su busca, como en la parábola de la oveja perdida.

3. Su mirada contempla el horizonte y siempre espera, como el Padre en la parábola del hijo que se marchó de casa.

4. Su mirada está llena de afecto, como en la mirada de Jesús al joven rico.

5. Su mirada se detiene en los que están fuera del camino, como en Zaqueo.

6. Sus ojos están llenos de misericordia, como en la mirada al Buen ladrón, San Dimas.

7. Su mirada contempla siempre la fuerza de la vida, no se da por vencido a pesar de la aparente muerte, como en la hija de Jairo.

8. Su mirada no juzga, no recrimina, no condena tal como hizo Jesús en su encuentro con la Samaritana junto al pozo de Siquem.

9. Su mirada es compasiva y llena de ternura, como la del buen samaritano, que ve cuando otros pasaron de largo.

10. Su mirada es profunda, sabe leer los acontecimientos de la vida desde el corazón, a ejemplo de María de Nazaret.

Por el Bautismo recibido
he sido incorporado a la misión
de anunciar el Evangelio a los pobres,
para llevar liberación
a toda clase de cautivos,
para abrir a la libertad
a cuantos estaban encerrados
en sus jaulas y prisiones.

Te doy gracias, Señor,

por haberme llamado,

por haberte fijado en mí,

por  invitarme

a una vida más evangélica,

por hacer de mí

palabra de tu Palabra

y luz de tu Luz,

la que viene de lo Alto

para romper la oscuridad

y las sombras

que llevan a la tristeza y a la muerte;

Luz que guía nuestros pasos

por el camino de la paz.

MARCAPÁGINAS DE LA PAZ

 

AARON - Historia bíblica para niños

Gracias a la afición que los israelitas tenían por los árboles genealógicos, sabemos muchas cosas de Aarón: era descendiente de Leví, uno de los hijos de Jacob; su mujer se llamaba Isabel y tuvo cuatro hijos, y, lo más importante, era el hermano mayor de Moisés. Tuvo suerte, esto le salvó de la orden del Faraón de matar a los niños hebreos.

Cuando se enteró de que Moisés volvía de nuevo a Egipto después de varios años huido en Madiam, el susto que se llevó al encontrarse con él fue grande. Nada menos -le dice Moisés- que tiene que acompañarle al Faraón y hablar en su nombre -a él no se le daba bien- para pedirle la libertad para todo su pueblo: los hebreos.

Y el Faraón les dio con la puerta en las narices, porque los hebreos eran una mano de obra muy barata: los tenían como esclavos. ¡Ah!, además las coas fueron a peor: el Faraón dio orden de aumentarles el trabajo y, encima, los encargados hebreos les acusaron de lo mal que lo pasaba el pueblo por su culpa.

No se achicaron Moisés y Aarón, sino que, convencidos de que Dios les había confiado esta tarea tan hermosa, siguieron en sus trece. ¡Lo que hicieron para conseguir que el Faraón diera su brazo a torcer! Les costó mucho, pero lo consiguieron. ¡Saltaban de gozo al comunicar al pueblo que el Faraón les dejaba marchar!

Si duro había sido el trabajo con el Faraón, más lo fue en el camino por el desierto. La gente se rebelaba contra Moisés y contra él. En algunos momentos lo pasaron fatal. Menos mal que Dios estaba de su parte y les echaba una mano: les daba el maná, de repente aparecían unas bandadas de codornices, brotaba agua de una roca... ¡Y algo muy bueno, en los momentos difíciles -y hubo muchos- acompañaba a Moisés en la oración!

Lo peor fue al pie del Sinaí, cuando, ante las presiones del pueblo al no regresar Moisés de la montaña, se vio obligado a fundir un becerro de oro y la gente lo adoró como si fuera el Dios  que les había sacado de Egipto. ¡Menuda la que se armó! Aarón buscaba toda clase de excusas, pero su hermano le echó una gran bronca. Algo le consoló, el que no fue solo para él, sino para todo el pueblo por haberle obligado a hacer tal cosa.

No llegó a entrar en la "Tierra Prometida". Lo había deseado y soñado muchas veces. Pero... Dios tiene sus caminos. En su peregrinar por el desierto, llegaron al monte Hor. Acompañado por su hijo Eleazar y Moisés, su hermano, subió a la cima. Moisés tuvo un gesto precioso con él: tomó las vestiduras sacerdotales de Aarón y se las puso a Eleazar. Y con la felicidad de que su hijo continuaba su misión en el pueblo, Aarón murió.

De Aarón nos han quedado como recuerdo las palabras con que bendecía a los israelitas y que aún seguimos utilizando los cristianos:

"El Señor te bendiga y te guarde;
el Señor haga brillar su rostro sobre ti
y te conceda su favor;
el Señor te muestre su rostro
y te dé paz".

                               

MISIONEROS POR EL MUNDO: PEDRO CLAVER

Nació en una masía de Verdú , el valle de Urgel, el 25 de junio de 1580. Sus padres eran campesinos acomodados. Tenían varios hijos y Pedro era el más pequeño de los chicos.

El párroco que bautizó al niño escribió al final del acta de bautismo, según era su costumbre, este piadoso deseo: "Dios te haga buen cristiano". Y Dios le hizo santo.

Pedro creció en el ambiente campesino en que vivía su familia. Estudió sus primeras letras con los sacerdotes que regentaban su parroquia. No tenía vocación de labrador y a los 19 años empezó los estudios eclesiásticos. Entró en la Compañía de Jesús y en Mallorca se hizo amigos del anciano jesuita Alonso Rodríguez.

¿Quiénes eran los más necesitados, los más despreciados en aquel momento? Pedro pidió que le destinasen a Cartagena de Indias, uno de los principales puertos del tráfico de esclavos.

Uno tras otro los galeotes negreros llegaban al puerto. En las bodegas, húmedas y malolientes, hacinados sobre planchas de madera, venían los que fueron secuestrados en sus aldeas africanas.

Pedro se esforzaba por auxiliarlos. Llegaban medio muertos de hambre, de cansancio y de miedo. Buscaba intérpretes que hablasen sus lenguas y les llevaba comida, medicamentos y vestidos.

Muchos negros, extenuados por el largo viaje, mal alimentados y mal alojados se ponían enfermos. Pedro se ocupaba de acomodarlos lo mejor que podía y de curar sus llagas. Recorría las calles de Cartagena para pedir a las gentes dinero, alimentos, ropa y medicinas para los esclavos, y, al mismo tiempo, hablaba con todos de su gran preocupación.

Seguían secuestrando negros en África y vendiéndolos como esclavos, pero hubo personas que empezaron a comprender la injusticia y crueldad de la esclavitud como enseñaba Pedro. 

Los trabajos y penalidades minaron la salud de Pedro. Sufrió una parálisis progresiva que le postró en la cama, inmóvil, durante meses. Le había llegado la hora de sufrir con paciencia. En la mañana del 9 de septiembre de 1654 con gran paz se fue al cielo. 

La ciudad entera y los esclavos, que le habían olvidado mientras estuvo enfermo, se conmueven y se movilizan cuando corre la noticia de su muerte.

Beatificado el 16 de Julio de 1850 por Pío IX. Canonizado el 15 de Enero de 1888 por León XIII junto con Alfonso Rodríguez. El 7 de julio de 1896 fue proclamado patrón especial de todas las misiones católicas entre los negros. El Papa Juan Pablo II rezó ante los restos mortales de San Pedro Claver en la Iglesia de los Jesuitas en Cartagena el 6 de julio de 1986.